Ne retrouvons-nous pas ici la philosophie transhumaniste de Yuval Noah Harari, contributeur assidu de l’agenda du Forum économique mondial et principal conseiller du psychopathe Klaus Schwab ? On n’efface pas aussi facilement les fondements, le passé et l’esprit de ces institutions supranationales.“Le mouvement conspirationniste au Québec”, publié par la Chaire UNESCO en prévention de la radicalisation et de l’extrémisme violents . . .

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Ne retrouvons-nous pas ici la philosophie transhumaniste de Yuval Noah Harari, contributeur assidu de l’agenda du Forum économique mondial et principal conseiller du psychopathe Klaus Schwab ? On n’efface pas aussi facilement les fondements, le passé et l’esprit de ces institutions supranationales.“Le mouvement conspirationniste au Québec”, publié par la Chaire UNESCO en prévention de la radicalisation et de l’extrémisme violents . . .

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“Le mouvement conspirationniste au Québec”, publié par la Chaire UNESCO en prévention de la radicalisation et de l’extrémisme violents . . .

Le 22 juin 2022, le journal Le Devoir annonçait la sortie d’une vaste étude intitulée “Le mouvement conspirationniste au Québec”. Or, cet ouvrage est paru à peine quelques jours plus tard au sein de la “Chaire UNESCO en prévention de la radicalisation et de l’extrémisme violents” (chaireunesco-prev). Le rapport de recherche a été présenté à Pierre Fitzgibbon, ministre de l’Économie et de l’Innovation du Québec dans le cadre de l’appel de Solutions à la COVID-19. On y trouve des données obtenues par sondage sur les adhérents à ce mouvement ainsi qu’une liste de 45 « leaders conspirationnistes » québécois et canadiens, parmi lesquels Stéphane Blais, Alexis Cossette-Trudel, Samuel Grenier, Amélie Paul, Daniel Pilon, Daniel Tadros, Maxime Ouimet, Jean-Jacques Crèvecoeur, Lucie Laurier, Mel Goyer et Jonas Colin (The Colin Show).

Selon les rédacteurs du rapport, « la plupart du temps, la pensée conspirationniste s’exprime par bribes, par allusions, par suspicions, par « preuves » parfois structurées, parfois éparpillées, parfois même clairement fabriquées de toutes pièces. Elle s’apparente à une sorte de « menu » de restaurant sur lequel les individus peuvent faire leurs choix, en fonction de leurs préférences, et se constituer leur propre repas conspirationniste. » Il est vrai que certains d’entre eux diffusent trop souvent des informations incomplètes, biaisées et sans sources solides, tout en quémandant de multiples dons à leurs auditeurs souvent fragilisés par la crise « covidienne ». Malheureusement, il leur arrive aussi régulièrement,— que ce soit consciemment ou non —, de diffuser de fausses informations ce qui nuit grandement aux lanceurs d’alerte sincères. Par contre, à mon avis, Ezra Levant (Rebel News), la psychologue Lucie Mandeville et l’avocat Rocco Galati n’ont pas leur place dans cet ouvrage de la Chaire UNESCO. Et toujours à mon avis, Jo L’indigo (Jonathan Blanchette) doit être placé dans la catégorie des « activistes » et non pas celle des « conspirationnistes » comme on l’entend généralement.

Sir Julian Huxley en 1922.

Mais ce rapport publié par la Chaire UNESCO-PREV,— chapeauté par les Universités Concordia, de Sherbrooke et du Québec à Montréal —, est-il aussi crédible qu’on voudrait bien nous le faire croire ? Ne s’agit-il pas plutôt d’une sorte de chasse aux sorcières ayant un but sous-jacent, celui de discréditer celles et ceux parmi les plus honnêtes qui ont un avis différent de celui du narratif officiel promu par les gouvernements et les médias « mainstream », sachant très bien que le grand public ne fera pas la distinction entre le bon grain et l’ivraie.

Il ne faut tout de même pas oublier que l’UNESCO est l’une de ces organisations mondialiste dont on connaît déjà les tenants et les aboutissants. En effet, l’UNESCO est une institution spécialisée internationale de l’Organisation des Nations Unies (ONU), créée le 16 novembre 1945. Son premier directeur général fut Julian Huxley, petit-fils de l’eugéniste Thomas Henry Huxley et frère de Aldous Huxley, l’auteur du roman d’anticipation dystopique “Le Meilleur des mondes”. [PDF]

Julian Huxley était un partisan de l’eugénisme comme moyen d’amélioration de la population humaine. Il voyait dans l’eugénisme un moyen d’éliminer les variantes indésirables du patrimoine génétique humain dans son ensemble. À la suite des résultats terrifiants résultant de l’abus d’eugénisme, Julian Huxley utilise le terme « transhumanisme » pour décrire le point de vue selon lequel l’homme pourrait s’améliorer grâce à la science et la technologie, notamment avec l’aide de l’eugénisme. Il écrit dans son livre “New Bottles for New Wine” (Nouvelles bouteilles pour vin nouveau), publié en 1957 :

« L’espèce humaine peut, si elle le souhaite, se transcender – non seulement sporadiquement, un individu ici d’une manière, un individu là d’une autre manière, mais dans son intégralité, en tant qu’humanité. Nous avons besoin d’un nom pour cette nouvelle croyance. Peut-être que le transhumanisme servira: l’homme restant homme, mais se transcendant, en réalisant de nouvelles possibilités de et pour sa nature humaine. « Je crois au transhumanisme » : une fois qu’il y aura assez de gens qui pourront vraiment le dire, l’espèce humaine sera au seuil d’une nouvelle sorte d’existence, aussi différente de la nôtre que la nôtre l’est de celle de l’homme de Pékin. Il accomplira enfin consciemment sa vraie destinée. »

Ne retrouvons-nous pas ici la philosophie transhumaniste de Yuval Noah Harari, contributeur assidu de l’agenda du Forum économique mondial et principal conseiller du psychopathe Klaus Schwab ? On n’efface pas aussi facilement les fondements, le passé et l’esprit de ces institutions supranationales.

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